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明清红木灯具研究
类别:灯饰照明 | 录入者:FidChina | 发布时间:2010-03-16 [8302]

A Research on Rosewood Lamp Fittings in Ming and Qing Dynasties

■顾 平 Gu Ping
(苏州工艺美术职业技术学院,江苏苏州 215008)


摘 要:中国传统红木灯具是红木制品的一类特殊群体,种类丰富多样,有台灯、吊灯、手提灯、壁灯等等。它们是传统室内环境中非常具有特色的陈设,既具有实用性又具有装饰点缀、烘托环境的作用。传统红木灯具做工精细、用料讲究、造型优美、材质华丽,是极具中国特色的红木工艺品。
关键词:红木;灯具
中图分类号:TS664文献标识码:A 文章编号:1006-8260(2007)09-0014--02
Abstract:Traditional Chinese rosewood lamps of various kinds are a special group in the family of rosewood artifacts, including desk lamps, pendant lamps, hand lamps, wall lamps and so on. They are peculiar furnishings in traditional indoor surroundings, with the feature of practicability and function of decoration. Traditional rosewood lamps are remarkable for their elaborate crafts, particular materials, beautiful shapes and magnificent fabrics, and they are typical Chinese rosewood artifacts.
KeyWords:Rosewood; Lamps fittings; Research

明清红木家具宛如一颗璀璨的明珠在中国家具史上闪耀着光芒,历来为人们所关注。人们对它们做了多方面的探讨和研究,著述颇多。然而在这些著述中红木灯具研究却比较少见,红木灯具历来被归为其他类家具或者被冠名为杂项,同时我国灯具史料对木制灯具提及甚少,对红木灯具几乎没有记载,间或在宫灯一栏中以“细木为骨架”之类表述一笔带过。其实从相关史料和现存实物来看,红木灯具都称得上是红木制品中的精品,灯具史上的高峰。它结合了红木文化艺术和传统灯具艺术的精髓,是我国工艺美术中的瑰宝,非常值得研究。

1 红木灯具与红木家具
无论是红木文化艺术史料还是灯具史料对红木灯具到底是家具还是灯具没有给出十分明确的界定。说它是灯具它却有着与家具一样的材质、结构和做工,而且造型优雅、款式多样,从工艺和文化气息上丝毫不输于普通红木家具。说它是家具它的主要功能却是进行人工照明,而不具备家具应有的凭倚、支撑和收纳等功能。因此在我看来,红木灯具本质属性应该是灯具,它的材料和制作方法与家具类似是特定时代生产力水平决定的结果。

2 明清红木灯具的种类与功能分析
明清时期,尤其是进入清朝以后,红木灯具款式众多,常见的有置于桌案几架上的台灯、悬挂于楼堂庭院的宫灯、手持引路的提灯、装于墙上的壁灯、置于地上的落地立灯等。它们主要由灯座、灯杆、灯芯、灯罩几部分构成。木质部分使用的红木材料有:紫檀、黄花梨、红酸枝等,制作灯罩的材料主要有:薄绢、白纱、动物皮、玻璃等。
2.1 红木台灯
红木台灯是室内使用的一种小型灯具,主要放置在书桌或案几上,相当于书灯。它的名称已经将其使用范围和特点表述出来了:主要用于近距离照明,是传统室内空间书房和卧室的必备之物。台灯主要由灯座、灯罩、灯芯三部分组成。其中灯座是整个台灯的支撑主体,也是最显工匠们技艺的地方。台灯的灯罩形式各异,有方形、圆形、椭圆形等等。灯罩往往用特殊的纸张、丝绸、羊皮、玻璃做成,这些材料光线通透性较好,而且光线柔和不刺眼,制造出静谧、祥和的室内气氛。最为关键的是,灯罩能够挡风,保持火光的稳定性,大大增强了灯火使用的安全性。
2.2 红木落地立灯
红木落地立灯是将灯架直接放在地上的灯具,具有室内补充照明和装饰、陈设作用。一般置于室内角落处,作为室内的补充光源。落地立灯的灯架修长秀美,在结构上可分为固定式和升降式两种。
固定式灯架高度不能改变,其底座常用十字或三角形的座墩,中立灯杆,杆头上托平台,或承灯罩,灯杆上端有直端式和曲端式两种。直端式灯杆置烛台,下饰花牙,曲端式灯竿上端曲转下垂,悬挂吊灯,也可称为挑杆落地灯。
升降式灯架结构较复杂,有多种巧妙的结构控制灯的高度。当时室内照明用的蜡烛或油灯放置台上,往往做成架子形式,底座采用座屏形式,灯杆下端有横木,构成丁字形,横木两端出榫。纳入底座主柱内侧的直槽中,横木和灯杆可以顺直槽上下滑动。灯杆从立柱顶部横杆中央的圆孔穿出,孔旁设木楔。当灯杆提到需用的高度时,按下木楔固定灯杆。杆头托平台,可以放灯碗,外面再套上牛角灯罩。这样,灯架支撑牢固,而且不易被风吹灭,功能全面又极其方便。升降式灯架南方俗称“满堂红”,因民间喜庆吉日都用其设置厅堂上照明而得名。
落地立灯的底座也是形态各异,有固定式三足的,四足的,也有双足平行式的。底座上一般都配有各种纹饰的站牙和花牙,雕工精细,造型优美,将整个灯座装饰得精美绝伦。灯罩色彩往往以淡黄和白色为主,与深色红木灯座形成强烈的色彩反差,相互映衬,十分显眼。

2.3 红木宫灯
宫灯,原是皇家专利,原本只有宫廷里才能使用,后来皇帝将其赏赐给王公大臣,这才传出宫外。因为是宫廷用物,所以宫灯制作起来便格外讲究从选料、磨光,到制作、雕刻,半点马虎不得。木料往往选择紫檀、红木、花梨、楠木等,因为这些高档木材经打蜡磨光后柔和自然,尤显典雅华贵。宫灯的制作更是精雕细琢。据说传统的北京宫灯要经过56道工艺,挖竹篾、洗竹竿、钻座眼儿,样样都得靠手工。
宫灯位置往往比较固定,一般悬挂在传统室内空间的横梁上或者天花板上,数目较多,造型丰富。几乎在所有空间都可以放置宫灯,无论是卧房这样的私密空间,还是厅堂、连廊这样的公共活动空间都可以悬挂,是室内空间的主要人工照明,相当于现在的室内吊灯或吸顶灯的功能。宫灯传入民间之后,经过工匠的设计演绎,造型更加丰富别致,形状不拘一格:有套嵌式的、单筒式的、四角方形的、六角方形的、八角方形的、圆形的等等。宫灯一般用红木做支架,用玻璃、薄瓷、优质宣纸、动物皮革做灯罩,配上各式精美的镂雕牙板,挂上红色的垂穗,十分漂亮。
2.4 红木提灯
红木手提灯笼存世稀少,不易见到,但是从现存的物件来看还是值得我们去关注的。手提灯笼类似于小型的吊灯,只是结构上要相对简洁,重量上也相对轻巧一些,适合人长距离、长时间提拿。它主要用来作为移动性照明使用,具有现在的手电筒与路灯的功能。在行走途中如有短暂停留,手提灯笼可以悬挂或者站立,因此它一般都具有可移动性和可悬挂性。红木提灯由提竿、灯笼组成。提竿拉开光源与人体的距离,这样灯笼照射的范围相对较大。由于红木本身的可加工性,工艺精良的手提灯笼无论是提竿还是灯罩都竭尽所能满雕密饰,整个灯笼就是一件红木雕刻艺术品,集实用性和艺术性于一体。
2.5 红木壁灯
壁灯是指挂于墙壁上的各种灯具,不论造型与材质,不论挂于何种墙上,均归此类。红木壁灯便是其中一类。红木壁灯比较罕见,只能在一些大的私家园林或者皇家园林中才能见到。它的原始雏形就是固定在墙壁上的烛台。壁灯的主要功能是对院落的角落、过渡空间做固定的局部照明,很大程度上有替代手提灯笼的功能。它的特点是:体量较小,造型精致小巧,一般呈扁平状,这样就使得壁灯占用空间小,质量很轻。这种设计的目的是为了适合墙壁悬挂,能够抵挡一定的风力,避免火烛被风吹灭。
2.6 红木烛台
在国人的印象中烛台一般都用金属制作,譬如铜制、银制、锡制等。然而当红木出现以后,同样也成为制作烛台的材料。红木烛台造型上没有太多的独特之处,往往模仿传统金属烛台的造型设计,但在质感上自有一番独特情趣。红木烛台色彩凝重,表面光滑可鉴,比金属烛台更具温情。

3 红木灯具特点总结
通过对这些红木灯具的分析我们可以看出红木灯具的特点。
3.1 实用性与装饰性和谐统一
灯具的首要功能在照明,红木灯具也秉承了这一基本属性。台灯陪伴文化精英们度过无数不眠之夜,立灯矗立床头守护主人安然入梦,宫灯更是把盛世华堂照耀得金碧辉煌。古代工匠为了加强灯具的装饰效果,在红木灯具的设计与制作中,或雕刻或镶嵌,形成造型各异的作品。灯具的其他辅助材料对整个灯具的装饰也起到画龙点睛的作用。譬如:在宫灯的边角系上红红的挂穗、在灯罩上彩绘各种戏曲图案、植物纹样等等。这样,一件红木灯具就形成了既有照明功能又有装饰效果的工艺品。
3.2 材质优美、制作工艺精良
红木材料自身纹理优美,色彩幽深,经过打磨和长期使用会溢出包浆,在表面形成光泽,显示出与众不同的高贵。它的深沉色彩与室内粉墙形成的强烈对比,与传统水墨画有异曲同工之妙,成为室内空间典雅的陈设。红木灯具制作工艺十分精良,运用了传统家具制作过程中特有的榫卯结构,这样不仅部件连接牢固,而且外观线条十分流畅。红木灯具往往在各部件的连接处都会安装雕花牙板,既美观又增加了结构强度。
3.3 民族文化特色鲜明
作为舶来品的红木与我国的文化信仰、雕刻艺术、绘画艺术、镶嵌艺术、木作工艺有机结合,发展成为具有我国民族特色的文化艺术。红木灯具也处处散发出这种艺术的魅力。
在整体装饰上木制部件的雕刻纹案往往取材于自然界的动植物纹样,反映出人们的审美信仰。灯罩上绘制的图案多取材于民间传说、戏曲图文的图案,反映了我国人民的善恶取向,如灯罩上的大红福字、寿字、喜字表达了人们对未来美好生活的祈祷。

4 对红木灯具的两点思考
4.1 红木灯具是特定时代的产物
红木是特殊时代引入的特殊材料,它们质地坚硬、色彩深沉、纹理华丽,具有很强的耐久性,受到世人的推崇。在人们对红木近乎溺爱的浪潮中,红木灯具也大量涌现出来,经历了明清甚至民国几百年的历史,长盛不衰。然而随着红木材料的日渐短缺,科技的不断进步,新的材料的研制与发现,光源的由火过渡到电,木制灯具逐渐被玻璃、金属、塑料灯具所取代,如同历史上青铜灯具、陶瓷灯具一样慢慢淡出人们的视野,消失在历史的长河中。红木灯具虽然现在偶有运用,但都是室内设计的点缀与陪衬,陈设意义大于实际应用意义。
4.2红木灯具具有贵族气息
其实从现存的古代实物来看,木质灯具除了用红木材料以外还会运用诸如榆木、榉木之类的硬杂木做材料,但无论从硬度、色泽、纹理、耐久性、耐腐蚀性上来看远不如红木类木材优秀。从这个意义上讲,红木具有其他木材所不具备的的独特优势,是木材中的“贵族”。在实际应用过程中这种贵族性更加表现的淋漓尽致。红木十分稀少,往往为权贵所垄断,对它们的拥有往往是身份和社会地位的象征。再加上能工巧匠对红木材料竭尽所能的艺术加工,更使得红木灯具作为室内的高档陈设让普通社会阶层望尘莫及,因此红木灯具从诞生之日起就打上了阶级的烙印,富含贵族气息。
(责任编辑:北 方)


参考文献:
[1]施大光等 .中国古代家具拍卖图鉴上 [M].辽宁画报出版社,1996.
[2]施大光等.中国古代家具拍卖图鉴下 [M].辽宁画报出版社,1996.
[3]吴叶红.家具与室内环境[M].科学出版社,2000.
[4]陆志荣 .红木小件[M].上海书店出版社,1999.
[5]王世襄.明式家具研究[M].香港三联书店出版社,1989.
[6]王世襄.明式家具珍赏[M].文物出版社, 2003.
[7]马甫生.中国古典家具杂卷项[M].深圳摄影出版社,2003.
[8]周震国 .明清家具上[M].深圳摄影出版社,2003.
[9]周震国.明清家具下[M].深圳摄影出版社,2003.
[10]张耀引.论中国传统灯具设计之“神性”[J].南京艺术学院学报:美术与设计版.

 
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